В.2.Предмет философии и ее функции

В.1.Ми и его исторические формы

Миропонимание есть система обобщенных чувствований, интуитивных представлений и теор. взглядов на мир вокруг нас и место человека в нем, на многосторонние отнош. чел. к миру, к себе и к др. людям, система не всегда осознаных главных актуальных установок чел., определенной соц. группы и общества, их В.2.Предмет философии и ее функции убеждений эталонов, ценностных ориентаци1й, соц.полит., нравственных, этических и религиозных принципов зания и оценок. М. - это собственного рода каркас структуры личности, класса либо общества в целом. Субъект М. - личность, соц. группа и общество в целом. База М. - познания. Они составл. информационную сторону М. Всякое зание сформировывает мировоззр. каркас. Большая роль В.2.Предмет философии и ее функции в формир. этого каркаса принадлежит Ф., потому что Ф. появилась и сформировалась как ответ на мировоззренческие вопросы населения земли. Неважно какая ф. делает М. функцию, но не всякое М. философично. Ф. - это теорет. ядро М.В структуру М. входят не только лишь познания да и их оценка В.2.Предмет философии и ее функции. Т.е. М присуща не только лишь информ. да и ценностная (аксиологическая) насыщенность.Познания входят в М. в виде убеждений- это та призма через кот. видится реальность. У. - не только лишь интелект. позиция ,да и эмоц. состояние, устойчивая психол. установка; уверенность в правоте собственных эталонов, принципов мыслях взглядов, которые подчиняют В.2.Предмет философии и ее функции для себя чувства совесть волю и поступки человека.В структуру М. входят эталоны. И. могут быть как научно обоснованными так и призрачными, как достижимыми так и мистическими. Обычно они обращены в будущее. И. - база духовной жизни личности. Наличие И. в М. охарактеризовывает его как опережающее отражение, как силу не В.2.Предмет философии и ее функции только лишь отраж. реальность да и ориентирует на ее изменение.

“Жизнь идет к совершенству руководясь эталоном,- тем, что еще не сущ., но мыслится, воображается вероятным \к осущ. Реальность всегда сущность воплощение эталона, и, отрицая, изменяя ее, мы делаем это поэтому, что эталон воплощенный нами же в ней, уже В.2.Предмет философии и ее функции не удовлетворяет нас, мы имеем - сделали в воображении - другой, наилучший” - Горьковатый.

М. складывается под воздействием соц. критерий, воспитания и образования. Его формир. начинается с юношества. Оно определяет ж. позицию ч.Ф. - это система самых общих теор взглядов на мир, место в нем чел., уяснение разл форм дела чел. к миру. Ф В.2.Предмет философии и ее функции. отличается от др. форм М. не столько предметом, сколько методом его осмысления, степенью ум. разработанности заморочек и способов подхода к ним. Структура М:1.Психологическое- с-ма познаний, взглядов, отношение Ч к миру, в выборе актуальной позиции, понимание долга, эталоны. 2.Гносиологическое-основную роль играют естественнонаучные познания. Виды В.2.Предмет философии и ее функции М:1.Личное;2.Общественное-находит применение в формах общ сознания, идеологии, общ эталоне, общ позиции. Типы М:1.Религиозное-база- религия. 2.Научное- база –осознание законов развития природы и общества.3.Обыденное-база-стихийное на базе актуального опыта.4.Сцентризм-база-естественнонаучное познание, ключ к решению соц прроблем.5.Антисцентризм-база-против господствующей роли науки в В.2.Предмет философии и ее функции жизни Ч и общества, противопоставляет науку и общество.6.Филосовское-база-обобщенный взор на мир, основан на принципах и законах бытия. Формы М:1.Религия-форма сознания, основанная на вере в сверхъестественные силы, кот оказывают влияние на судьбу и окр мир. Особенность: духовно- практический нрав, тесновато связанный с уровнем освоения В.2.Предмет философии и ее функции его Ч и зависимостью от природы бытия. 2.Философия-структура М его теоретическое основание. Относят Ф к чел культуре как целостность, его универсальные законы и принципы единства, связи и развития места и роли Ч в системе мира. Особенности: непростая структура, имеющая личный нрав, подвержена изменениям эры. Изучает как предмет зания, так В.2.Предмет философии и ее функции и механизм познавательной деятельности; занимается вопросами бытия, материи,движения.

В.2.Предмет философии и ее функции

Философия (любовь к мудрости) - особенная форма зания мира, система взглядов по общим дилеммам бытия и зания, и сначала об отношении мышления к бытию, духа к природе, составляющему ее основной вопрос. Основной вопрос всякой философии имеет две стороны В.2.Предмет философии и ее функции. 1-ая сторона - это вопрос о том, что первично - материя либо дух, бытие либо мышление. Материалисты первичной считают материю, а дух - производной от материи. Идеалисты говорят, что первично сознание, мышление, дух. Другая сторона основного вопроса философии - вопрос о том, познаваем ли мир. Основная неувязка философии - неувязка человека. “Узнай себя самого В.2.Предмет философии и ее функции!” (Сократ). Главные темы философии: мир в целом (космологический подход) и человек в этом мире (антропологический подход). Предмета философии как такого нет, есть определенный подход к разным дилеммам.Функции философии: 1) мировоззренческая

(Миропонимание : мироощущение (эмоционально-психологическая сторона на уровне настроений и эмоций); мировоспитание (опыт формирования познавательных образов мира с внедрением приятных В.2.Предмет философии и ее функции представлений); мировоззрение (познавательно-интеллектуальная сторона миропонимания). 2) познавательная (философия - особенная форма зания мира, понимание уникальности природы, культуры, человека); 3) методологическая (разработка методологии сотворения целостной картины бытия человека в мире, преодоления фрагментарности естественнонаучного и научно-технического познания); 4) растет значение ценностно-регулятивной функции философии (усиление потенциала общечеловеческих ценностей, оценка путей зания и В.2.Предмет философии и ее функции деятельности с позиций их соответствия гуманистическим эталонам).Предпосылки философии: мифология и религия.Составные части философии: онтология (учение о бытие); гносеология (теория зания); логика (наука о формах правильного подтверждения исследовательских работ); этика (нравственные формы); эстетика (о красе и чудесном).

.


v2-proektirovanie-ais-predpriyatiya.html
v2-razdel-12-ekonomicheskie-potrebnosti-blaga-i-resursi.html
v2-sistemi-i-shemi-sertifikacii.html